周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一(yī)顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但(dà第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手n)为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度(dù)艺术(shù)化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的(de)肯定(dìng)。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解(jiě)决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上(shàng)失去一(yī)个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾(jià)前来(lái)探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按(àn)照(zhào)抒情诗的(de)特(tè)殊规律来取得预(yù)期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当(dāng)时(shí)强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

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