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一方水等于多少升,一方水等于多少升水

一方水等于多少升,一方水等于多少升水 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是:危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人(rén),李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州(zhōu)

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好似有百丈(zhàng)之高,站在(zài)上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山(shān)顶的寺(sì)庙(miào)。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指(zhǐ),不(bù)是实数,这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗(s一方水等于多少升,一方水等于多少升水hī)。

  诗的内容记(jì)录了李白夜(yè)游(yóu)寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

  全(quán)诗没有一个生僻字(zì),从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了(le)山寺之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

  次(cì)句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读(dú)者的审美视线引向星(xīng)汉灿(càn)烂(làn)的(de)夜空,非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也就不言自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人(rén)以(yǐ)丰富(fù)的联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高(gāo),诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素,却形(xíng)象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝(jué)世(shì)佳作。

  诗(shī)人(rén)借助大胆(dǎn)想象,渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo),把山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn),从(cóng)而(ér)将(jiāng)一(yī)座几乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者面前,给人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想(xiǎng)象极其丰富,语(yǔ)言自(zì)然(rán)婉(wǎn)转,音律富于变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首(shǒu)《夜宿(sù)山(shān)寺》,一般认为是李白的作品,在(zài)湖(hú)北(běi)省黄(huáng)梅县(xiàn)所作,写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有多(duō)篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就(jiù)可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙(xiān))等,其作者署名也相当复杂,有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的(de)浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现出蔑(miè)视权(quán)贵的(de)傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同情,又善于描绘自然景色(sè),表达对(duì)祖国山河的(de)热(rè)爱(ài)。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪放,想像(xiàng)丰富(fù),语言(yán)流转自然,音律和谐多变,善于从民间(jiān)文(wén)艺和神话传(chuán)说中吸(xī)取营养和(hé)素材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

  存(cún)世诗文千(qiān)余篇,有《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗?

  该句出(chū)自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句,全(quán)诗如下:

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量(liàng)可(kě)以握(wò)住太(tài)阳月亮和(hé)星星,人(rén)世间(jiān)再(zài)也没有第二个似一方水等于多少升,一方水等于多少升水我这样的人。

  双脚一(yī)边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤,从荒古到(dào)如(rú)今只有我足(zú)够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之(zhī)子(zi),被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活,离(lí)开(kāi)了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

  神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇,继而(ér)帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为(wèi)生灵之金(jīn),神识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡,化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)第(dì)三武魂。

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