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天津面积多少平方公里

天津面积多少平方公里 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思(sī)是早年的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不(bù)晚(wǎn)的(de)。关于东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么(me)意思以及东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么意思感(gǎn)悟(wù),东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情含义,失之东隅收之桑(sāng)榆是什(shén)么(me)意思,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思(sī)什(shén)么生肖,东隅(yú)已天津面积多少平方公里逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思200字感悟等(děng)问题(tí),小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案:

东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意思

  是是(shì)早年的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不(bù)晚的。

  东隅:指日(rì)出处(chù),表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日(rì)落处,表示(shì)晚年。

  出处(chù):唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广(guǎng)难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非(fēi)无圣主;窜梁鸿(hóng)于(yú)海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖(lài)君子见机,达(dá)人(rén)知命(mìng)。

  老当(dāng)益壮,宁移白(bái)首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢(huān)。

  北海虽(suī)赊,扶(fú)摇可(kě)接;东隅(yú)已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老(lǎo),李广(guǎng)封侯(hóu)难。

  把贾谊贬(biǎn)到长(zhǎng)沙,并不是没有贤明的君主:梁(liáng)鸿到海(hǎi)边隐居,难道不是在政治(zhì)昌明(míng)的时代吗?不过是(shì)君子能够察觉事物的先兆(zhào),通达的人知道自己的命(mìng)数罢了(le)。

  年纪大了(le)应(yīng)当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍苍时改变自己的心志(zhì)?

  处境艰难反该更加坚强,不能放(fàng)弃(qì)凌云(yún)之志。

  这样即使喝了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉得(dé)心(xīn)清无(wú)尘;处在干(gàn)涸的车辙中,还能乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘(chéng)着(zhe)旋风还是可以到达;过(guò)去的时光(guāng)虽然已经(jīng)消逝(shì),珍惜将(jiāng)来(lái)的日(rì)子还不算晚。

创作(zuò)背景

  高(gāo)宗(zōng)时期,洪州都督阎某重(zhòng)修此(cǐ)阁(gé),并于公元675年(nián)(上(shàng)元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客。

  作者前往交(jiāo)趾看望父(fù)亲时路过(guò)这里,也参加了(le)盛会,即席赋诗,并写了这篇序。<天津面积多少平方公里/p>

赏(shǎng)析

  文(wén)章由洪州(zhōu)的(de)地势、人才(cái)写到(dào)宴(yàn)会;写滕王(wáng)阁的壮(zhuàng)丽,眺望的广远,扣紧秋(qiū)日,景色鲜(xiān)明;再(zài)从宴(yàn)会娱(yú)游写(xiě)到人生遇(yù)合,抒(shū)发身(shēn)世之感;接(jiē)着写作(zuò)者的遭遇并(bìng)表白要(yào)自励志(zhì)节(jié),最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞(cí)作结。

  全(quán)文表(biǎo)露了作(zuò)者的抱负和(hé)怀才(cái)不遇的(de)愤懑(mèn)心情。

  文章(zhāng)除(chú)少数虚词(cí)以(yǐ)外(wài),通篇对(duì)偶。

  句法以(yǐ)四字句、六字句(jù)为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然(rán)而恰当,显得典雅(yǎ)而工(gōng)巧。

  这篇(piān)序文用了大量典故来叙事(shì)抒情,有的是历(lì)史故(gù)事,有的是(shì)前人文句,而(ér)运(yùn)用的手法又有(yǒu)所不同,有的是明用,如冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用(yòng),如孟尝高洁,空余报国之情;有的是反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂效(xiào)穷途(tú)之哭。

  典故的运用,加强了文章的表(biǎo)达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思(sī)

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜将来(lái)的岁(suì)月,还为时不(bù)晚

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句(jù)名言。

  公元675年(nián),王勃去交趾探(tàn)望自(zì)己的父亲(qīn)王福畴,这篇骈文(wén)《滕王阁序》,就是王勃在(zài)路途江西南昌游览,有感而(ér)发(fā)的(de)。

  此时(shí)的王(wáng)勃(bó)心境已经很平静了(le),对(duì)世(shì)态(tài)人情,官场之(zhī)事(shì)看得很淡了。

  当他看到东方(fāng)的太阳(yáng)升起,西方的落日的(de)光泽(zé),散落在桑榆(yú)树端时,心情格外(wài)激动,说出了(le)东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚这(zhè)句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚思想境界的高(gāo)度(dù)是珍惜,人生在世,要(yào)站在忘记(jì)过(guò)去,展望未来的人生高度。

  人(rén)活着,不是为(wèi)了过(guò)去,而是要(yào)珍惜(xī)现(xiàn)在。

  在任(rèn)何情(qíng)况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能(néng)有悲观失望、妄(wàng)自菲(fēi)薄、意(yì)志消(xiāo)沉、自(zì)暴自弃的心理活动。

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